飛騨高山の車座会議

  

高山市遊朴館「チベット亡命1959」記録写真展のお知らせ

この度、「チベット亡命１９５９」と題した記録写真展を高山市遊朴館にて開催いたします。当時の貴重なチベット難民キャンプでの歴史的ドキュメンタリー写真です。
心ある方々に、チベットの現実を見て、知って頂けますことを、心より願います。

日時：平成２２年６月４日から６日
午前１０時から５時まで無料展示
場所：高山市上一之町 遊朴館ギャラリー
岐阜県高山市上一之町26番地 えび坂下tel : 0577-32-8883

2010/6/4(金)　写真展　2pm 4pm 「ヒマラヤを越える子供たち」無料上映会(30min)
2010/6/5(土)　写真展 2pm 4pm 無料上映会(30min)
2010/6/6(日)　写真展 2pm 無料上映会(30min)
　　　　　　　　　　　3pm チベット仏教講座「心の中に観音様の慈悲が宿る」  

マット・テイラー監督記念講演会　緊急決定！
日時：６月２３日（火）午後１時より
「THE GATE」上映会（第１回上映は２時に変更します）

「THE GATE」の監督、マット・テイラー氏を高山にお迎えし、
記念講演会を行うことになりました。

原爆の炎、核兵器、そしてその解体への祈り、平和ウオーク。
監督から直接映画製作への思いをじっくりお聞きする機会が実現しました。
是非とも、熱い生の声をお聴き下さい。
そして、一緒に考えましょう！


左から、マット・テイラー（GNDFund）、ラモス瑠偉、倖田來未、千代大海



MOVIE CLIPS　倖田來未
MOVIE CLIPS　supporters clip
MOVIE CLIPS　六本木ヒルズTOHOシネマスクリーンズ  

第13回飛騨高山の車座会議

「THE GATE」上映会
世界に伝えたい、真実の物語。GATE -A TRUE STORY-





日時：６月２３日（火）
第１回上映　１時より
第２回上映　４時より
第３回上映　７時より

場所：高山別院庫裡ホール（高山市鉄砲町）別院駐車場使用可

前売り券：８００円
当日券；　１０００円

猛暑の中、2500kmの行脚をする僧侶たちの姿
アメリカ人被爆者たちの証言
核の専門家による核爆発の脅威
人種や宗教を超えた世界中からの行脚への支援
僧侶たちは、行脚の目的地であるトリニティーサイトへ
いったいどのようにして辿り着けたのか…

約60年前の広島。第二次世界大戦終戦という名目で、世界最初の原爆が落とされた。一人の男性が、その広島で残っていた“原爆の火”を持ち帰り、絶やすことなく“火”を燃やし続けていた。この世に二度と同じ悲劇を起こさないという願いと平和への祈りの象徴として。その火を、原爆が生まれた場所であるアメリカへ戻し、そこで消し去ることで、負の連鎖を絶ち永遠に眠らせたいと、ある僧侶たちが立ち上がった。

出演：マーティン・シーン
日本語ナレーション：松嶋菜々子
監督：マット・テイラー
オリジナルスコア作曲：池 頼広
演奏：Russian National Orchestra
指揮：ミハイル・プレトニョフ
製作総指揮：マット・テイラー、金親晋午、アルバート・ロオヤカーズ
主題歌：「GATE」小林武史×伊藤由奈×ミハイル・プレトニョフ




主催：飛騨高山の車座会議　　世話人代表　原田道一、三島多聞、林久義
連絡先：0577-78-1080

前売り券取扱場所：高山別院、中田書店、真蓮寺、小杉仏壇店
  

飛騨高山の車座会議
http://kurumaza.hida.vc/  

第12回飛騨高山の車座会議　

チベット問題の真実
ダライラマ非暴力の祈り

講演：ダライラマ法王日本代表部事務所代表

ラクパ・ツォコ氏



今、チベットで何が行われているのか。

なぜ、中国はチベットを侵略したのか。

ダライラマは中国とどう対話するのか。

私達は、チベットに何ができるのか。

ダライラマ日本代表チベット人によって、

「チベット問題の核心」が全て話される。

７月３０日飛騨高山別院が祈りの場に！



時；０８年７月３０日（水）午後７時開演

場所：高山別院庫裡ホール（高山市鉄砲町）別院駐車場使用可

参加協力費：１０００円

主催：飛騨高山の車座会議

協賛：高山市仏教会  

MLより以下の記事の翻訳を転載します。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
http://tibetanuprising.org/2008/05/10/a-letter-from-lhasa/

2008年5月8日

下の手紙が、匿名希望のラサの住民から届いた。ラサの現在の状況と緊張感に関する私感が綴られている。

昨日は割と暖かく、ガソリンスタンドを警備する兵士たちは日よけの傘をさしていた。今日はその反対で寒く、曇っており、暴風雨が山々や、時には谷間をさまよい、雪もちらついている。天気と同じように、ラサの規則も変わりやすい。ほとんどどこへでも行ける日の翌日に、軍の検問所が通行を禁じたりする。先週の始めのうちは、日常がほとんど戻ってきたように見えた。検問所の警備はリラックスしており、もう深刻そうには見えなかったし、さらに通りの軍隊も少なくなっていた。しかし、軍の厳しい規制は突然戻ってきた。数日前の夕方、私は北京路を歩いていた。たくさんの軍用トラックが通り過ぎ、町中をパトロールしていた。一般車両はごく僅かで、通りにはほとんど一般市民がいなかった。緊張感が漂い、普段は童顔の兵士たちが、突然恐ろしく見えた。
最近のラサの状況を述べるのは、包括的なことが分からないので難しい。町を見回してみると、ポタラ宮殿の東のチベット旧市街以外は普通に見えるかもしれない。旧市街では、軍が各交差点を押さえており、各通りの両側に立ち、身分証を厳しくチェックしている。小さな路地にさえ、少なくとも４人の兵士がおり、その内の少なくとも一人は銃剣を持ち、全員が盾と警棒、ヘルメットを装備している。大きな交差点には警備の兵士も多く、通行人はチェックのために並ばなければならない。漢民族はチベット人よりも簡単に通過できる。Tromsikhang地区とBarkhor地区に住むチベット人は、自宅周囲への外出の許可を得るのに、警察の発行した特別許可証が必要となる。

ジョカン寺前の広場は、普段は五体投地をしたり、（宗教的な儀式として）歩き回ったり、憩いにくる人たちで溢れているのだが、今は全く誰もいない。広場の前では2人の青い制服の兵士が誰も広場に入らないよう見張っている。どちらかが休む場合は緑の制服の兵士が突然現れ、普段は憩いの場であるこの広場に人が入らないよう監視に当たる。ジョカン寺の周りの通りも空っぽだ。通行できるのは近辺の住民のみだが、ジョカン寺を回るコラス（宗教的なもの）は全面的に禁止されている。いつもなら活気のある商店やコラスは影を潜め、軍隊の警備のそばでサッカーなどをして遊んでいる小さな子供たちがいるぐらいだ。

政府は北京路とセラ路の工事を始めた。所々掘り返され、3月14日の抗議で車が焼かれた際に残った跡を消している。抗議者が商店の窓を割るのに使った北京路の敷石も、元通りに敷き直されている。ラサを歩いていると、まだ焼かれたり壊されたりした商店が目につく。北京路だけでも焼かれたものが約16軒あり、それには中国銀行と宝石店が含まれる。

道路や商店のみならず、いくつかの伝統的な古いチベットの家も再建されている。

ぱっと見には、厳格な軍の存在が見えないかもしれないが、ホテルや中庭、塀の中にトラックやテント、訓練中の兵士などがいる。外から見えない全てのスペースに、軍が存在している。空きビルや、建物の影、時にはラザ市立人民病院の中庭に隠れている。

ラサの通りを歩くと、大きな茶店はたいがい閑散として、商店も閉まっており、人々がどれほど恐れているかを感じることが出来る。集まりには疑いがもたれるため、通りで友達に話しかける人もほとんどいない。

それほど恐れていない人に会って話ができることもある。決まっていつも同じ、劇的で腹の立つ恐ろしい、悪夢のような話を聞く。しかしながら、それらを裏付ける証拠もないため、メディアに情報を提供するのは難しい。3月14日以降、ラサ市は戒厳下にあるが、軍のカメラに監視されているため、人々はジョカン寺の前の戦車などの写真を撮ることを恐れている。通りの死体は軍によってすぐに運ばれ、実家などに安置してあった遺体も夜間の軍の捜索中、軍が引き取っていった。兄弟や親戚、友達の死を証明する手だてが無い。彼らが行方不明になったことを確認することしかできない。犠牲者数や逮捕者数に関する噂だけが飛び交っている。人々に不安が伝染している。

きのう、私はあるチベット人の男性と話をした。彼は自分と友人たちについて話し、ラサで何が起こっているのかを世界中に知ってほしがっている。彼の持つ情報が海外メディアに伝われば、ここの人々を助けてくれ、みんなもう怖がらなくても良くなるので、私に情報を広めて欲しいと頼んできた。私と話すことによって彼は逮捕や拷問を受けるリスクを冒しているのだが、そんなことも気にならないほど必死な様子だった。彼や彼の家族、友人、そして私自身を守るため、彼と会った場所や彼の年齢や職業の詳細には触れない。以下が彼が私に語った内容である。

「３月１４日の午後に、私たちはラモチェ寺の前でデモが起きていることを聞いた。その後、私たちはジョカン寺の前で射殺死体を運んでいる４人組を見て、非常に恐ろしくなった。普通は政府は抗議者にはガスや水を使用するべきなのに、ここでは抗議者は射殺される。そこで私たちは急いで帰宅した。夕方６時頃、妻が子供を学校まで迎えにいった。その時には、軍は既に学校のある通りに来ていた。軍は子供を迎えにきた人々に発砲していた。足を撃たれた女性と、頭か首を撃たれて死んだ男性がいる。後で彼の兄弟が病院に遺体を引き取りにきたが、病院は拒絶した。最終的に彼は病院に、遺体を渡さないのなら自分自身と病院を燃やすと脅迫した。そこで病院は遺体引き取りを許可したが、数時間後に軍が来て遺体を持っていった。

３月１４日以降、遺体を鳥葬場に運ぶために３枚の書類が必要になった。もしこの３枚を揃えていない場合には、軍によって強制的に遺体とともに自宅に戻される。これは、チベット文化では不吉なことである。３枚の書類とは、地方警察によるもの、病院によるもの、弁護士によるものである。これを実行することで、政府は異常な状況のもとで亡くなった人たちを発見し、家族から遺体を取り上げることが出来る。そのため、遺体の写真を撮ってチベットの外の記者に見せることが出来ない。問題は、事務所がここ何日も閉鎖しているため、家族の遺体をチベットの占星術に従った日に鳥葬場に運ぶことが出来ないことである。

5月14日から16日の間、軍が私たちの地区に深夜の家宅捜索にやってきて、ダライラマの写真を持っていないかチェックし、身分証を持たない者を連行していった。軍は抗議に参加した者の写真も持っており、その写真に写った人々を捜していた。約５０人の銃を持った兵士が私たちの家にやってきて、徹底的に家宅捜索をした。３日間トイレに行く以外家から出られず、サンパ以外に食べる物もなく、ガスの切れた家では湯を沸かすことも出来なかった。私の住む長屋の門は閉ざされ、その前に兵士が立っていた。外に出ると彼らに
殴られた。３日後、政府のために働いている者たちに電話があり、彼らはみな仕事に戻った。そうじゃない者たちはみな引き続き外出を禁じられた。この就労許可を持たずに外出した少なくとも7人の人々が逮捕され、一人が射殺された。

３月２７日から２９日だったと思うが、外国人記者がラサに来たとき、軍が急に通りから消えた。制服ではなく交通警官や門衛、私服などを着て、彼らは外国人記者から見えないところに隠れていた。私たちにも急に外出許可が出た。この３日間は検問所もなかった。外国人記者が自由に歩き回ることを許可された際には、平服又は民族衣装を身に着けた職員が記者に同行し、彼らの質問に答え、メディアと話した人々の写真を撮った。私はメディアに、やらせの影で何がここで本当に起こっているのか伝えたかった。しかしながら、それを実行していれば後日罰を受けることになるのでできなかった。ジョカンの僧たちがそれを伝えたことを聞いたとき、私たちはとてもうれしかった。

ジョカン寺の中にいた巡礼者たちは、その３日間サクラを命じられていた政府関係者たちだった。普段は彼らは宗教活動に携わることを許可されていないが、その３日間はそうせねばならなかった。その他の政府関係者たちも、ラサに自由があるように見せるために、家族を連れてバルコーやポタラに行くよう休暇が出されていた。

外国人記者が去ったと同時に、軍は再び取り締まりを強化した。外国人記者に訴えたジョカンの僧たちは、２日後に逮捕されたらしい。

４月１７日から２０日の間、セラ寺のほとんどの僧侶がどこかへ連れて行かれた。セラ寺には普段300人の僧侶がいるが、今残っているのは礼拝堂の世話をするほんの数人である。１５日から２０日の深夜、軍のトラックが来て、僧侶を拘束した。私たちはこの情報を寺の内部と寺の近所の人々から聞いた。ラサ近郊の大僧院であるドレプンとガルデンで何が起こっているのか知らないが、僧侶たちは逮捕され、ラサからどこかへ連行されたと聞いている。

ラサ近郊の僧院から多くの僧侶と尼僧が連行され、残った者も軟禁されている。オリンピックの聖火がラサを通過する際、再び抗議の起こることを政府は恐れているのだろう。だから彼らを拘束するのだ。政府は抗議に参加したか否かを問わず、僧侶を全て連行していった。僧院に残るのを許されたのは、礼拝堂の管理人、運転手とわずかの僧院の労働者たちである。

最近、通りでほとんど僧侶を見かけない。チベットのテレビ局では、怪しい者を見かけて通報した者には礼金が払われると宣伝しているので、僧侶が通りを歩くのは危険である。礼金はわずかだが、それでも僧侶や尼僧を見かけると通報する者もいる。先週以来、政府の学校の学生と教師以外でラサ出身ではないチベット人は、故郷に帰るように命じられている。現在、警察が戸別訪問し、ラサ出身ではない者は立ち退きを命じられる。聖火リレーの際には、地元民と漢民族だけが許可される。数年前のチベット解放５０年記念の際に同じようなことがあった。

刑務所は今大きな問題を抱えている。食糧、水、毛布が不足している。囚人は地べたに寝ねばならず、一杯の水しか与えられない日もある。そのため健康を害し、体が弱くなり、刑務所内あるいは釈放後に死ぬ場合もある。囚人たちは強く殴られる。特に腎臓、肝臓、胆のうなどを強打され、内部損傷により死に至る。これは釈放された３人の友人たちから聞いた話だ。

私たちは獄中にいる家族や友人の身を案じている。助けなければならないのに、どうすればよいのか分からない。だから外国人にこれを知り、助けて欲しい。ラサには厳しいコントロールが敷かれている。身分証なしで外出できず、地区によっては特別な書類も必要となる。集まったり議論していたりすると、逮捕される。

学校や職場では、人々は３月１４日の出来事についての報告を書くよう強制され、ダライラマ法王の悪口を言わねばならない。「ダライラマ」ではなく「ダライ」と書かなくてはならない。そうしないと書き直しさせられる。私の子供はこのような報告をもう３回も書かされている。

囚人の身を案じ、心配している。デモの後、イラク戦争のニュースで見たような軍の乗り物を私たちの町の中で見かけた。こういった乗り物は、二国間の戦争のみに使用されるものだと思っていた。チベットのTV局は、「戦争の疑似体験ができたのは軍にとって訓練の良い機会であり、軍は人を撃って殺す訓練ができ良かった。彼らはよくやった」と言っていた。

聖火リレーを迎える準備が始まった。彼らはポタラとジョカン広場を飾り付けしている。五輪の巨大ロゴがジョカンの前に掲げられたが、昨日の晩また取り外された。」

この男性の語ったストーリーは、私もまた別の人たちから聞いていた。

中国政府は、これから数ヶ月は外国人旅行者のチベット入りを許可しないだろう。チベット人たちは、外国人にこの話のできるチャンスを望んでいる。何が起こったのか知らせたがっている。彼らは外国の助けが必要だと考えており、それゆえに、中国政府は外国人観光客を禁じることで、ここの状況を統制し、検閲し、抑圧する考えなのだ。ラサで起
こったこと、現在も起こっていることは、非常に恐ろしくて悲しいことだ。僧侶が中国の拷問手段や今回の弾圧に使用した銃のタイプについて話すのを今まで聞いたことがなかった。そして、チベット人たちが怒りと絶望につき動かされ、殺されたり、長期投獄されるかも知れないようなことをするのを今まで見たこともなかった。

勤労感謝の日（？）と５月の聖火リレーを控え、ラサには不安が高まり、自宅軟禁によって食糧の蓄えが底をつく恐れがある。

検問所で兵士と議論する人々を毎日見かける。検問所を通ろうとする父娘に対し、兵士は父親の方には通過を許可していたが、身分証を持つ年齢に達していない娘は許可されなかった。

しかしながら、このような困難な時期にも、勇敢で善良な行動を見かけることが出来る。きのう、私は１、２歳の男の子を見た。この子は「チベット人の精神」の良い見本を示していた。歩き始めたばかりのような子で、おばあちゃんと犬の散歩をしていた。彼らは、青服の警官の監視するジョカン広場の前に立っていた。おばあちゃんが体が弱って五体投地ができないため祈りを捧げている間に、男の子は３歩広場に踏み入り、ジョカンに向かって五体投地をした。その後で、男の子は兵士とおばあちゃんを見上げ、寺に向かって近づいていった。警備の兵士は男の子を見ていたが、どうすればよいのか戸惑っていた。１０メートルほど先で男の子は立ち止まり、再び五体投地をした。そして振り返り、警備の方へ歩いていき、彼の手を取り「さようなら」と言った。これをみて、私は全てのチベット人の望むのは信教の自由と、文化を守る権利であるのだと思った。

人々はダライラマを非難する文章を書くことや、愛国再教育、生活を難儀にする規則や決まりにうんざりしている。

２００８年４月２８日、ラサにて。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊転載以上
  

第１１回飛騨高山の車座会議のお知らせ08/6/14

飛騨高山の車座会議　２００８／６／１４（土）午後７時より

テーマ　「チベット問題を考えよう」

ビデオ上映　「ヒマラヤを越える子供たち」

ヒマラヤを越える子供たち Escape over the Himalayas

対岸の火事ではないチベット問題は、仏教徒自身の灯明の問題です。
チベットからの亡命の事実とその現状を知ることは、チベット問題の核心を知ることができます。
皆さんと一緒に「ヒマラヤを越える子供たち」のビデオを見て、チベット問題の本質を語り合いたいと思います。

日時：平成２０年６月１４日午後７時から
場所：高山市鉄砲町　真連寺　（高山別院近く、別院で駐車場をお借り出来ます）

詳細はこちら  

詳細はこちら　最新  

ブッダ（仏）に帰依します。（ブッダン　サラナム　ガッチャンミー）

ダルマ（法）に帰依します。（ダンマン　サラナム　ガッチャンミー）

サンガ（僧伽）に帰依します。（サンガン　サラナム　ガッチャンミー）


飛騨高山仏弟子非暴力平和宣言

１　私達仏教徒はお釈迦様の仏弟子として、いかなる場合でも、平和を祈り、非暴力を貫き、他に対し慈悲の心を持って接することを誓います。
　私達は同じ仏教徒として、五十年に及ぶチベットでの問題に酷く心を痛めています。

２　私達はお釈迦様の教えを守る中で、宗教や民族の問題は相互の理解に基づいた対話によってのみ、解決することと信じています。
　私達は、中国政府代表と亡命政府代表のダライラマが互いに敬う気持ちを持って、真摯に対話を重ねることによって、両民族に生じている隔たりが必ずや融和的に、また平和裏に解決することを深く信じています。

３　私達は仏弟子、菩薩として、お釈迦様の教えと祈りと行動を大切に護持し、世界中の人達が平和で仲良く暮らしてゆける世界を、身の回りから一つ一つ作り上げてゆくことを心から誓います。

平成２０年４月２４日

回向文　　　この功徳を持って、あまねく一切に及ぼし、
　　　　　　我らと衆生と、皆共に仏道を成ぜんことを。　　　　　 　　合掌


４０人を超す多くの方々が、心の灯火を持ち寄ってご参加いただきました。
チベットでの虐殺拷問の事実や侵略の歴史に、多くの方々から驚きの声を隠せないという声があがりました。
丸い車座の場で、一人ひとりが自分の意見を対等に語り、その声に耳を傾け、考えるという行為がとても大切だったと考えています。

最後に参加された皆さんと共に、声高らかに「飛騨高山仏弟子非暴力平和宣言」を読み上げることが出来ました。

また、６月１４日に第二回の「飛騨高山の車座会議、チベット問題を考える」の場を持とうという決意を皆さんとともに確認し合い、最後にチベットでなくなられた方々の冥福を祈り、回向を行いました。

  

飛騨高山の車座会議 のサイトの詳細はこちらでどうぞ。
http://kurumaza.hida.vc/  

飛騨高山の車座会議　２００８／４／２４

テーマ　「飛騨高山非暴力平和宣言」

対岸の火事ではないチベット問題は、仏教徒自身の灯明の問題です。
非暴力というブッダの教えを、声高らかに唱えよう。

日時：平成２０年４月２４日午後５時３０分から
場所：高山市大門町　円龍寺　（高山別院近く、別院で駐車場をお借り出来ます）
参加無料

　１９５９年、中国共産軍によるチベット侵略以来、チベットでは多くの寺院が破壊され経典が焼かれ、僧侶が殺されるという「破仏」が行われています。そして現在も、チベットでは宗教の自由がなく、虐殺、拷問など人権侵害が行われています。
　北京オリンピックで世界中から注目されるようになった「チベット問題」は、同じ仏教徒として対岸の火事ではなく、現代の仏法の問題です。
　私達、飛騨高山の仏教徒として、仏弟子の立場から、非暴力と平和の精神を確認する場を作りました。そして、今、チベットの問題を真剣に考え、行動を起こすことが何よりも大切です。
　一人でも多くの方々の心の灯明を持ち寄り、皆さんと共にブッダの精神である非暴力と慈悲を語り合う場の中で、心ある平和な生き方を求め、チベットで今行われている問題に光を当てていきたいと思います。


飛騨高山の車座会議　世話人　原田道一　林久義

  

今までの車座会議（第一回から第9回）

1998第一回　高山別院
1998第二回　立正佼成会
1999第三回　天照寺　
1999第四回　江川紹子「オウムを問う」講演会
1999第五回　実性院　　菩薩の生き方
2000第六回　滝本太郎「オウムを問う」講演会
2002第七回　高山別院「いのち・・生、老、病、死を問う」
2003第八回　「テク・ナット・ハーン」ビデオ上映会
2005第九回　正宗寺　「手放しで生きることを語り合おう」